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　　原标题：　

　　以创新性发展打开文化生命力新境界

　　——从故宫文创看传统文化在创新土壤中的时代生长

　　折射中华文明生命赓续与现代转型的宏大叙事

　　故宫博物院秉持“敬古执今、烁古铸今、博古通今、稽古振今”的思路，自主研发涵盖丝绸、陶器、瓷器、书画等多个系列的文创产品。这些兼具中华优秀传统文化内涵与日常实用性功能的创意文化产品，契合当代人审美趣味与生活方式，向社会公众呈现了故宫的历史、建筑、文化。故宫日历、故宫口红、故宫冰箱贴等各种带有故宫元素的产品不断推出，故宫文创的招牌越擦越亮?！肮使拇慈取钡谋澈螅俏幕宓拇杏敕⒄?。

　　一座文化的津梁，横跨古今中西。作为中华优秀传统文化重要组成部分，故宫文化不仅是中国传统建筑文化与工艺文化的集大成者，还是华夏历史记忆与传承的集萃、典范，集中展现了忠诚、孝道、仁爱等传统价值观在多民族文化融合历程中的薪火传递与持续弘扬。借助文创产品这一创新载体，承载着六百余年深厚历史底蕴的故宫文化，成功跨越了地域与时间的界限，突破了山海的阻隔，走进中国的千家万户，甚至远渡重洋，在异域他乡续写着文化交融、文明共生的璀璨篇章。

　　以“故宫文创热”为代表的这股“文创热”“文博热”，成为今天中国一抹鲜亮的文化绮景。这一文化现象的形成，既得益于我国文化遗产?；ご泄ぷ魅〉玫睦沸猿删?，也是我国文化产业和文化市场持续健康发展的生动展现。中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，把这股“文创热”“文博热”推上高潮，同时也说明中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。从“故宫文创热”的视角看，在马克思主义真理之光的激活与重塑之下，中华优秀传统文化挣脱了陈旧桎梏，催生出一个有机统一、充满生机与活力的中华民族现代文明，孕育了磅礴强劲的中华文明现代力量。

　　文化生命体是与文化生态相互依存相互促进的历史有机体

　　正确理解文化的内在生命性，首要在于坚持以唯物史观为指导。区别于西方社会历史上一切天启神示或理性主义的文化观，马克思和恩格斯的文化观以现实的人及其现实的生产实践活动为出发点，确立了文化唯物论的理论基础。文化生态作为人类文化活动的实践场域，为文化的形成、传承、创新以及文化间的交流与交融提供具体的空间和条件?？梢运?，文化生命体是人类文化活动在漫长的历史中不断演变、丰富、发展的，与特定时空下的文化生态相互依存、相互促进，从而凝结而成的生动具象。

　　中华文明生命的传承赓续与持续进化，正是文化生命体历久弥新的生动表现。从《清明上河图》到《千里江山图》，从精美的陶瓷到华丽的宫廷服饰，故宫博物院所藏的百万余件稀世珍宝，虽然只是波澜壮阔、浩如烟海的中华文明中微小而璀璨的冰山一角，却是中国古代劳动人民卓越智慧、精湛技艺与民族情感的真实写照。正是一代又一代勤劳智慧的劳动人民，在文化生态的滋养与传承中，持续不断地为中华文化注入鲜活生命力，中国特色社会主义才有丰厚的文化沃土。

　　“新的文化生命体”是马克思主义与中华优秀传统文化融合的实践复合体

　　“新的文化生命体”这一概念的提出，精准锚定中华文明在时代浪潮中演进的内在逻辑。文化作为身份认同的根基，深深镌刻在个体与群体的精神命脉中。特定文化语境下的人群，在其实践活动中塑造着各自的历史和社会经验，同时也被他们的历史和经验所塑造。回溯历史长河，一代代中华儿女对民族文化的强烈情感与认同，是中华民族生生不息、薪火相传的精神纽带。从这一意义层面来看，故宫文创产品之所以能在市场掀起现象级热潮，正是因为精准契合国人对传承民族文化、彰显身份认同的文化符号的精神需求。

　　新的文化生命体内嵌中华民族文化主体性基因密码，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的强劲引擎。从“第二个结合”这一重大理论创新的正式提出，到习近平文化思想“明体达用、体用贯通”的理论体系逐步形成，习近平总书记关于“第二个结合”的一系列重要论述，极为深刻地阐明了新的文化生命体的生成逻辑，生动诠释着习近平文化思想中对文化传承与发展的战略擘画。历史和实践证明，中华优秀传统文化与马克思主义基本原理具有高度的契合性，二者相结合而诞生的文化新形态，既具有马克思主义强劲的现代活力，又植根中华优秀传统文化这一沃土，具有强大的引领力、凝聚力、塑造力、辐射力。

　　在世界文化激荡中站稳脚跟，造就有机统一的新的文化生命体，不仅是中国人民在全球化浪潮下坚守民族精神家园的坚定抉择，更是对全球文化发展格局意义非凡的世界性贡献。新的文化生命体秉持独立自主的鲜明特质，揭示了中华文明在岁月的长河里，生命之树常青、文化之花?？陌旅厮?。当一些西方国家仍囿于西方中心主义的话语体系，不断重复着所谓将西方现代文明“普世价值”传播至全球的陈词滥调，却对当代世界的核心问题视而不见时，中国已然凭借自身不懈探索，立足中华民族伟大历史实践和当代实践，为人类社会的未来发展提供了一种更加科学、合理、可持续的现代化方案，进而为人类文明开辟出一片更为广阔的前景。

　　新的文化生命体深刻彰显着中华文明具有的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，其根本使命在于突破资本主义文明固有的扩张性、排他性局限，为人类文明进步提供中国方案。这种植根于“两个结合”的新型文明形态，既传承和而不同的文明观，又创新数字赋能的传播方式；既保持各民族文化交流互鉴的向心力，又展现“美美与共”的文明气度；既立足和平发展的现代化道路，又贡献破解“文明冲突论”的中国智慧，必将为人类文明新形态的构建持续注入东方文明的磅礴伟力。（唐幸儿）